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“物化”是练习健身气功的审美目的
2018-04-09
“高峰体验”过后,是练习者生命的“悠游”和层层超越,以致达到“物化” 。所谓“物化”,就是《庄子•齐物论》上所说的物我一体,这在审美中是存在的,没有它就没有审美。 所以,能把“物化”作为审美主体的对象化,是一种物我不分、主客一体的浑然境界。
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“高峰体验”是练习健身气功的审美过程
2018-03-29
在健身气功教学中,由于它的功法特点决定了在教技术的同时,应以它的功法原理、文化内涵等为主要内容,再通过不同练习手段使之虚静。由于练习者的审美能力及素养不同,对此感兴趣的程度也就不一样。但能正确地长期坚持练习者,他们都会出现短暂的令人心旷神怡的感觉,这种感觉笔者认为就是“高峰体验”。它来源于马斯洛的心理学概念,但又有自己的特点。
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“虚静”是健身气功教学产生的审美基础
2018-03-23
我们知道,每个体育项目都有各自的专项准备活动,而健身气功不管采用何种静功、动功为主的准备练习活动,都有一个目的,那就是:使精神集中,大脑充分放松,趋于“虚静”。
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静在不言中(二)
2018-03-16
同时,静神寡言对练功入静至关重要。习练健身气功在调身、调心、调息达到合一的状态时,必然是练功入静的好时机,此时的静,更多地表现为形体在运动、呼吸在运行、心神则是在深深地守静,而不需要语言的表达...
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静在不言中(一)
2018-03-14
习练健身气功离不开静,三调合一更需要静。静,在非练功状态下是一种精神的语言大餐,人们可以高谈阔论地畅谈静、也可以漫无边际调侃入静的种种道理;而当处于练功入静状态时,一切语言活动便消失、淡化或了无踪影了。此时,习练者便会感受到身、心、息合一时的那种静在不言中的惬意与美妙。
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“两手攀足固肾腰”导引经络有感
2018-03-07
习练健身气功•八段锦中的双手攀足固肾腰动作,可有多种感悟。我在多年习练中的体会是循经导引,刺激穴道,强健先天之本。
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健身气功

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