在健身气功教学中，由于它的功法特点决定了在教技术的同时，应以它的功法原理、文化内涵等为主要内容，再通过不同练习手段使之虚静。由于练习者的审美能力及素养不同，对此感兴趣的程度也就不一样。但能正确地长期坚持练习者，他们都会出现短暂的令人心旷神怡的感觉，这种感觉笔者认为就是“高峰体验”。它来源于马斯洛的心理学概念，但又有自己的特点。
如果说通过“调心”而达到的“虚静”是审美注意状态的唤醒，那么，在这种状态被唤醒以后，还需要自觉地“守神”、调节练习者的心理，以便使审美注意能保持一定的张力而实现“高峰体验”，这时练习者“……进入一种静息状态，但并不是思维毫无活动，而是处于人的各种潜能和谐运动的那样一种无限的状态。”具体而言，练习者在潜意识中蓄积着为意识所失落的广大的信息簇，由于没有意识的束缚和第二信号系统所要求的有序化，大脑可以从中汲取充足的氧气，所以此时的思维活动甚至比在意识状态中更为活跃奔放，各种意象元素自由地变化，频繁地分合，逐步趋向和谐，归位于一点，这一过程在瞬间完成，并在******时间被呈现出来，这就是练习者的审美“高峰体验”。
此时练习者成为“静”本身，消解了时间与空间的阂限，仿佛进入了另外一种听域，另外一种视境，“身体在陶醉于自己的强力感时便会进入美学状态，变得轻盈、敏感、兴奋。” 此刻也能凸显健身气功的益智功能：“……在平常的情况下，我们只能一部分智能用于活动，另一部分智能则用在管束某些同样的智能上。现在，在高峰体验的时刻，这种浪费没有了，全部智能都可以用于活动了。他变得像一条没有水闸的河流可以自由流淌了。”所以说练习者出现审美高峰体验的一瞬间，感觉自己聪明了许多。
由此，审美高峰体验给练习者带来内在感觉的明晰而纯粹，不再被外物裹挟着走。而这种感觉对于现代人来说，是大有裨益的。一方面，练习者内在感受能力的增强，能够使人不再对沉陷于眼前的俗事而勇往直前；另一方面，提高了感悟生命美的意义和价值，从而能够溶浸于生活和******之中，体味其中的真味，使其心境进入“至美至乐”的境界中，从而使外在表现的“形”与内在体验的“神” 紧密的结合起来,进入审美“物化”阶段。
（文/司红玉）
