孙思邈《卫生歌》曰：“秋呬冬吹肺肾宁。”孙思邈依据五行相生关系，重新调整了六字诀与五脏的对应关系，吹字诀与肾对应，与冬季相合健身气功•六字诀继承了孙思邈的五行相生范式，吹字诀亦与肾对应，口吐“吹”字具有泄出肾之浊气、调理肾脏功能的作用。吹字诀的呼吸吐纳、肢体导引都是围绕“肾”展开。

作强之官，伎巧出焉——肾脏。传统中医学中肾的功能要比西医中肾的功能多。中医学“肾”的实质，还包括西医学的内分泌系统，下丘脑性腺系统，部分大脑皮层、免疫系统的功能。《黄帝内经》认为肾是“作强之官，伎巧出焉”。王冰注：“强于作用，故曰作强。选化形容，故云伎巧。在女则当其伎巧，在男则正曰作强。”张志聪注：“肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则技巧施于外矣。”马莳注：“惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出。”简单的说就是，肾是负责人体强健的职官，掌管着人体的体力和智力。肾主骨生髓，主生长发育与生殖。肾气充盛则筋骨强健，动作敏捷，精力充沛，胎孕化生。“脑为髓之海”，肾生精，精生髓，髓聚于脑为脑髓。所以说，肾精充盛，则髓海充盛，人体聪慧。反之，肾精虚弱，髓海不足，则健忘******，智力低下。

传统养生学之肾还与人体之生殖、呼吸、消化、水液代谢，及耳、腰、齿、骨、脑有关系。首先，肾与人体生殖功能有关。中医学中没有“生殖系统”词汇，人体的生殖功能都在“肾”功能范畴之内。中医******性功能减退、遗精及不孕不育的药物方剂，大都与“肾”有关。第二，肾主纳气。传统养生学认为，人体的呼吸要靠肺肾两脏来完成。呼吸是肺的主要职责，但要靠肾脏辅助。若人体肾虚不能纳气时，则会出现呼多吸少的症状。中医临床******慢性气管炎、肺气肿时用“******纳气”法，正是利用了肾纳气的功能。第三、肾与人体消化功能有关。肾阳可以温煦脾胃，促进水谷的消化。如煮粥，既要有锅（胃主收纳），又要有勺（脾主运化），还要有火（肾阳的温煦），三者合作方能完成。命门阳火衰弱时，水谷就得不到很好的消化，可能会出现脾肾阳虚而致的慢性腹泻。第四，肾主水，肾与人体水液代谢有关。中医学认为，肾具有主持全身水液代谢以及维持平衡的作用。《素问•逆调论》说：“肾者水脏，主津液。”肾主水液代谢的作用，也主要靠肾阳的作用完成。肾******有对肺脾的蒸腾温煦作用。肾阳起到蒸腾、温煦水谷入胃、脾的运化的效果。肾脏虚弱，温煦无力，则“升清”作用减弱，以致水液滞留，可形成水肿或腹水。肾分“清中之浊”、司“尿之开合”。人体内被脏腑组织利用后的水液，即清中之浊部分，从三焦下行归于肾之后，肾以其气化作用，再次分流，清者通过三焦上升，归于肺而再布于周身，浊者化为尿液，下输膀胱。第五，肾与脑、骨、齿、腰有关。肾主骨，精主髓，肾与人体骨的健壮与否有着直接的关系。肾精充足，骨髓得健，则人体骨髓发育正常，骨坚有力。“齿为骨之余”，肾精充实，骨充齿健。“腰为肾之腑”。大凡腰酸、腰痛、腰冷诸症，多与肾有关。“肾开窍于耳”，耳是听觉器官，人体听觉功能的正常与否，与肾中精气的盈亏有着密切的关系。肾中精气足充足，则耳聪目明。

“吹”字吐成“唇音”才是“吹字诀”。吹字诀发音过程中口型是变化着的，是六字诀中较难发的一个音，稍不注意就发不成唇音。首先，搞清楚“吹”的五音归类问题。“吹”的现代汉语声母发音为“ch”，属齿音，为什么把“吹”字归类为唇音呢？我们认为这主要是沿袭古法，“吹”的上古音应属于唇音。“吹”字由“口”和“欠”组成。“欠”在甲骨文中的写法是一个人张口出气的样子，再加上一个口，强调用嘴巴呼气，所以“吹”本义应为“合拢嘴唇用力呼气。”《老子》曰：“夫物或行或隨，或嘘或吹。”《玉篇》引《声类》曰：“出气急曰吹，缓曰嘘。”《庄子》中也有：“吹呴呼吸，吐故纳新”。成玄英疏曰：“吹冷呼而吐故”。意思是说，“吹”发音时速度要快，吐出的气是凉气。后来“吹”字读音发生改变，中古音（唐宋代）时已经与现代很像了，宋代《广韵》中把“吹”读音反切为“昌垂切”，即chuī，属于齿音，与现代普通话接近。但“六字诀”中“吹”必须发成唇音，因为只有发成唇音才能五行属水，才能和肾脏对应起来。因此，吐“吹”字时就需特别注意其过程中的变化。“健身气功•六字诀•吹字诀”中把发音过程分为三个步骤的处理方法是可行的。但还要注意一点，三个音（ch、u、i）的发音长度应有所区别。三个音之中要弱化“ch”音，尽量减少其发音时间，尽量强化“u”音，延长其发音时间，“i”收音时带出即可。因为“u”（w）五音归属为唇音，就是整个发音过程以“u”为主体才能让“吹”字更加的接近唇音。我们把发音方法总结为：双唇自前向后引，u音为主i音在。

吹字诀肢体导引动作对肾脏的调理作用。“健身气功•六字诀•吹字诀”的主要肢体动作：掌抱腹前，摩带脉，抵腰眼，腰间下滑前摆。可以看出吹字诀的这几个主要动作都是围绕肾腰设计的。首先，掌抱腹前。两掌心与丹田斜相对，两劳宫穴与丹田形成一个三角形的闭合。《黄庭外景经•上部经》：“呼吸庐间入丹田。”务成子注：“呼吸元气会丹田中。丹田中者，脐下三寸阴阳户，俗人以生子，道人以生身。”丹田元气汇集之所，肾脏先天元气所生之地，丹田与肾脏关系密切。掌抱腹前有利于丹田和肾脏元气的聚拢。第二，摩带脉。带脉是一条横向的经脉，围人体的腰部绕一圈。杨玄操《难经》注说：“带之为言，束也。言总束诸脉，使得调柔也。”腰腹为胞宫和下焦之位，“总束诸脉”，也就能固摄下元。故带脉配合冲、任对男女*********官、肾脏的关系尤为密切。摩带脉乃是调理肾脏气血，且可以横向导引丹田与命门之气，使之形成横向联系。第三，抵腰眼。腰为肾之府，且腰眼正是肾脏所在，抵腰眼即是护住肾脏。第四，双掌从腰间下滑前摆。这个动作的一个重要作用就是导引腰眼之气随双掌下行，经会阴，***后返归丹田，形成腰肾之气与丹田之气的纵向联系。我们总结动作歌诀为：

   “健身气功•六字诀•吹字诀”功法歌诀：　　

      双唇自前向后引，u音为主i音在。两掌腹前摩带脉，手抵腰眼下前摆。